傳承好家風  匯聚正能量

    編者按

    家風正則民風淳，民風淳則社稷安。“修身、齊家、治國、平天下”，中華民族歷來講究修身養(yǎng)性、家風傳承和家國情懷的關系。年初，習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調，領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。

    領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現(xiàn)。一個社會的家風如何，尤其是領導干部的家風如何，不僅是衡量這個社會精神文明的一個重要標志，而且關系到黨風政風和民風社風。本報自今日起推出“家風建設系列述評”，敬請關注。

    “我家兩堵墻，前后百米長。德義中間走，禮讓站兩旁。”在2016猴年春晚上，一首歌曲《六尺巷》，向億萬觀眾呈現(xiàn)了安徽桐城張氏家族“里仁為美，謙遜禮讓”的良好家風。

“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。作為社會的基本細胞、人生的第一所學校，家庭對人格操守的塑造、志向品行的培養(yǎng)起著至關重要的作用。

    曾子殺彘，示兒不欺；孟母三遷，斷杼教子；岳母刺字，精忠報國……古往今來，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活經(jīng)歷幾多變遷，我們中國人始終把家庭建設擺在重要位置，始終注重良好家風的培育和養(yǎng)成。良好的家風猶如不熄之火種，延續(xù)著中華民族世代相傳的精神譜系。

    家風是價值觀念和行為準則的集中體現(xiàn)

    家風，也稱“門風”，指一個家族或家庭在世代累居、繁衍生息的過程中形成的較為穩(wěn)定的生活作風、傳統(tǒng)習慣和道德面貌。

    以家規(guī)為載體形成的家風是家族價值觀念和行為準則的集中體現(xiàn)，是個人成長的精神足跡，是社會價值的縮影和中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從東漢“四知太守”楊震“性公廉、不受私謁”的言行，到北宋包拯“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中”的訓誡，無不教化后人當秉持操守、修身齊家，為后世子孫立規(guī)立矩，使其不可亂行。

    中華民族在歷史上有一個共識，即身、家、國、天下在本質上是同構的。家是濃縮的國，國是放大的家。個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風淳正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。

    江蘇師范大學倫理學與德育研究中心主任陳延斌認為，中國傳統(tǒng)社會“家國同構”的社會結構決定了家庭的興旺與國家、社會的發(fā)展休戚相關，因而尤其重視家庭教化和家風建設，培育優(yōu)秀家風成為歷代先賢立家處世之本，貴名節(jié)、重家聲成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    習近平總書記指出，“要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。

    身修而后家齊，家齊而后國治，良好的家風是國運恒昌的精神根基。在大力培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，淳正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。

    家風正則家業(yè)興，家風破則家業(yè)敗

    良好的家風，往往是勵志勉學、修身處世，乃至為官理政的重要精神基石。

    北宋名相司馬光在家訓《訓儉示康》中，曾總結歷史上許多達官顯貴后代因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”由于教子有方，“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。

    在我們黨的領導干部中，也有著一批踐行清正家風的楷模表率，他們以優(yōu)良的家風促進黨風政風，帶動社會風氣。

    主管國家經(jīng)濟工作26年的李先念，禁止兒女參與經(jīng)商，甚至警告兒女“誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。

   “我參加革命成為一個無產(chǎn)者，從沒有想過購置私產(chǎn)留給后代。”新中國第五任財政部長吳波，臨終前兩立遺囑，要求把財政部分配給他的兩單元住房歸還公家。

    “帶頭艱苦，不搞特殊。”“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比。”焦裕祿的家訓，成為兒女們一生的信條。

……

    這些共產(chǎn)黨人清正廉潔的家風家教，讓家人親屬在耳濡目染和潛移默化中繼承優(yōu)良品格，規(guī)范言行舉止，也使自己的高風亮節(jié)廣為世人傳頌。

    淳正家風是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，腐化家風則是為人處世難以承受的負資產(chǎn)。從近年來查處的領導干部違紀違法案件看，很多腐敗之禍的起因，“不在顓臾，而在蕭墻之內也”。

    “一人得道，雞犬升天”、“封妻蔭子”……受封建陳腐觀念的影響，一些領導干部一旦獲得權力，便把家庭甚至家族利益放在首位，家庭或家族成了親情捆綁下的利益共同體、腐敗共同體——蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，王敏不僅自己追求奢靡，還帶領家人“有福同享”……這種以腐敗官員為軸心，夫妻聯(lián)手，父子上陣，兄弟串通，七大姑八大姨共同發(fā)財?shù)募易迨礁瘮?，帶壞了官場風氣，敗壞了社會風氣，最終也毀壞了整個家庭、家族。

    “關鍵少數(shù)”要在家風建設中做出表率

    古人有言，“將教天下，必定其家，必正其身。”“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”這些世代流傳的格言古訓，勸誡世人養(yǎng)成良好家風，莫因家風不正而廢職亡家。

    作為手中握有公權力的領導干部，其家風家教已不是個人小事、家庭私事，而是關系到作風能否端正、廉潔能否守住的大事。因此，更應嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，把家風建設擺在重要位置。

    去年2月，習近平總書記主持召開中央全面深化改革領導小組第十次會議。會議要求各級黨委（黨組）要重視領導干部家風建設，把它作為加強領導班子和領導干部作風建設的一項重要內容。

    在今年初的十八屆中央紀委六次全會上，習近平總書記再次強調：“抓作風建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養(yǎng)的同時，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”

    總書記的諄諄教誨言猶在耳。今天領導干部的家風建設，應當從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家教家風作為“三嚴三實”的一個“修煉所”、“檢驗場”，讓“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，成為處理公與私、大家與小家、群眾與個人關系的基本準則，成為治家的根本遵循。

    同時，領導干部還要遵照新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，堅決做到“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，有針對性、經(jīng)常性地教育監(jiān)督家人，防止他們利用自己的職權和影響胡作非為。領導干部家人也應當好“廉內助”、“守門員”，常吹“清廉風”，讓他們時刻保持清醒。（記者：何韜，發(fā)布時間：2016年03月25日11:09， 來源：中國紀檢監(jiān)察報）