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【家風(fēng)建設(shè)】李光地:清廉為官 家訓(xùn)傳世

文章發(fā)布日期:2016-07-07

        

    李光地(1642年-1718年),字晉卿,號(hào)厚庵,福建省安溪縣湖頭鎮(zhèn)人。清朝著名的一代清官、理學(xué)名臣。同時(shí)代的學(xué)者尊稱為“安溪先生”,或“安溪李相國(guó)”。

  李光地是康熙九年的二甲二名進(jìn)士,入翰林院,累官至文淵閣大學(xué)士(清朝不設(shè)宰相之職,相當(dāng)于宰相)兼吏部尚書(shū)。他從政官垂48年,操守清廉,政績(jī)卓著,輔佐有功,康熙四十年、五十二年、五十四年,康熙帝分別授予“夙志澄清”、“夾輔高風(fēng)”、“謨明弼諧”御匾,以表彰其治理河患有功、為官品格高尚、善于出謀劃策。

  為官一生 勤政愛(ài)民

  李光地在朝為官近50年,幾經(jīng)沉浮,在平定三藩之亂、收復(fù)寶島臺(tái)灣、治理河患等方面卓有貢獻(xiàn),康熙皇帝稱贊說(shuō):“大臣中每事為我家計(jì)萬(wàn)世者,獨(dú)此一老臣耳!”

  三藩之亂期間,靖南王耿精忠在福州舉兵反清,控制了福建地區(qū)。此時(shí),李光地恰好請(qǐng)假在家,他巧妙擺脫了耿精忠的招攬,并與叔父合謀對(duì)策,將《密陳機(jī)宜疏》做成蠟丸,讓仆人送到京城,幫助朝廷出奇制勝。

  康熙二十年(1681年),鄭成功之子鄭經(jīng)過(guò)世,其子鄭克塽登上王位,鄭氏家族繼續(xù)占據(jù)臺(tái)灣。此時(shí),朝中大臣都主張招降,只有李光地建議發(fā)兵收復(fù)臺(tái)灣,并用身家性命作擔(dān)保,極力推薦施瑯擔(dān)任主帥。2年后,施瑯率軍大獲全勝。臺(tái)灣回歸之后,康熙皇帝一時(shí)找不到有效的鎮(zhèn)守辦法。為此,李光地提出派1萬(wàn)名士兵鎮(zhèn)守,然后陸續(xù)更換,每次3000人,該策略被采納施行,確保了臺(tái)灣的長(zhǎng)治久安,也鞏固了東南沿海的國(guó)防屏障。

福建安溪縣:李光地治理“三河”雕像
福建安溪縣:李光地治理“三河”雕像

  李光地在直隸巡撫任上,最突出的政績(jī)莫過(guò)于是興修水利。當(dāng)時(shí)直隸地區(qū)屢遭水患,為害情況不亞于黃河下游。“初,畿輔屢遭水患,上以漳河與滹沱合流易汎濫,命光地導(dǎo)漳自故道引入運(yùn)河,殺滹沱之勢(shì)。”

  在治理水患中,李光地對(duì)貪贓枉法的官員大義凜然、嚴(yán)懲不貸;對(duì)清廉為政的官員贊賞有加、奏辯伸冤;對(duì)一生疾苦的民眾體恤入微、 體貼關(guān)愛(ài)。

安溪縣李光地故居——舊衙全景
安溪縣李光地故居——舊衙全景

  據(jù)史書(shū)記載,彼時(shí),直隸境內(nèi)子牙河、永定河也水患連年,直隸官員、河督腐敗無(wú)能,貪污成風(fēng)。李光地查清了河防分司吳祿禮侵吞河防經(jīng)費(fèi),貽誤堤工,造成子牙河、永定河連年決口的事實(shí)。經(jīng)過(guò)幾番較量,終于把吳祿禮一干人等送京法辦。

  江南知府陳鵬年是一位清官,康熙帝南巡時(shí),江南總督阿山乘機(jī)向陳鵬年要求供奉、饋贈(zèng),增收百姓地丁銀,以討好皇上。陳鵬年不理,被阿山罷官投獄,以“大不敬”罪擬判死刑。李光地為陳奏辯伸冤,陳鵬年獲得康熙帝赦免,被召入武英殿編書(shū)。

  康熙四十年(1701年)春,李光地奉旨督修永定河,每次出行,隊(duì)伍僅十幾人,嚴(yán)禁索求擾民:“隨從人員如敢違法擾民,準(zhǔn)先拿辦后報(bào)。”從此官風(fēng)清肅。隨后,李光地從郭家務(wù)至柳岔口開(kāi)河筑堤,引水入淀,召集民夫18萬(wàn)人,派兩個(gè)大員分轄南北兩岸,劃界施工,200里河堤不40日而工浚。沿河居民建宅遷居,排澇后的田地,大、小麥豐收。

舊衙大廳李光地詩(shī)條幅
舊衙大廳李光地詩(shī)條幅

  妙著家訓(xùn) 惠澤后世

  李光地一生清廉,只有詩(shī)書(shū)傳家,沒(méi)有金銀珠寶。在身處官場(chǎng)深海要位之時(shí),心系家族與鄉(xiāng)親,深知一個(gè)人的成長(zhǎng)成才與家族教育密不可分,晚年更是親自擬定一整套由小到大的家規(guī)家訓(xùn),這其中包括傳世至今的《家訓(xùn)?諭兒》、《誡家后文》、《本族公約》、《同里公約》等。

  據(jù)史書(shū)記載,康熙五十五年(1716年),75歲高齡的李光地回到家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)本族子弟中有人不安分守己,甚至染上賭博、偷盜、械斗等不良習(xí)氣。為了消除陋習(xí)、管束族人,李光地親自訂立族規(guī)《本族公約》,并嚴(yán)厲申明:一旦族人子弟犯法,他決不徇私庇護(hù),必定會(huì)聯(lián)合其他族人按照規(guī)定懲處。

家訓(xùn)·喻兒
家訓(xùn)·喻兒

  除了家訓(xùn)族規(guī)之外,李光地還訂立村規(guī)民約,包括《同里公約》《丁酉還朝臨行公約》等,明確指出盜竊、奸淫、賭博、盜耕牛私宰和放火焚山,都是嚴(yán)重影響生產(chǎn)和生活安定的大事,告誡鄉(xiāng)人不能觸犯,違者將被送官府按律法辦。

  李光地以身作則,憑借家訓(xùn)族規(guī)、村規(guī)民約,不僅約束了族人,改善了鄉(xiāng)里的社會(huì)習(xí)氣,還對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了影響。根據(jù)李光地的建議,泉州知府劉侃知、安溪知縣曾之傳設(shè)立府學(xué),建造朱子祠,教化民眾,提高文化素質(zhì),革新了當(dāng)?shù)孛袼住?span lang="EN-US">

  泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院李光地文化研究中心主任葉茂樟說(shuō),李光地“家訓(xùn)”,產(chǎn)生極大社會(huì)影響,不僅教化族人,而且革新了泉州民風(fēng)民俗。“其后世出現(xiàn)‘四世十進(jìn)士七翰林’盛況,先后出現(xiàn)1位宰相、4位總兵、99位舉人,入仕100多人。”另?yè)?jù)《榕村譜錄合考》記載,由于李光地制定族規(guī)鄉(xiāng)約,以約束鄉(xiāng)族,課訓(xùn)子弟,“奸賊屏息,狙獪?zhǔn)?rdquo;,人民講究“孝悌”道德,社會(huì)安定和睦。

  可以說(shuō),李光地妙著“家訓(xùn)”,使宋代理學(xué)家的宗族自治理想第一次在安溪乃至閩南地方社會(huì)得到完整實(shí)踐。敬業(yè)守分、克勤克儉、與人為善等等理學(xué)文化理念,隨大量家訓(xùn)族規(guī)的踐行,滲透到地方阡陌,成為閩地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在文化動(dòng)力。

李光地新衙的接官亭前的警示石像“貪”
李光地新衙的接官亭前的警示石像“貪”

    精神力量 傳揚(yáng)不息

  李光地已離世298年,而他的精神文化綿延至今,并仍將傳揚(yáng)不息。

  在新衙大厝的廳堂里,4幅李光地親筆詩(shī)作高懸于此,其中一首這樣寫道:家傳一首冰壺賦,庭茁千尋玉樹(shù)枝。這些詩(shī)作是李光地一生清廉為官、勤政愛(ài)民的真實(shí)寫照,激勵(lì)后人要像他一樣,心如明鏡、志向高遠(yuǎn)、奮力拼搏,為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。

李光地第十一代后裔李金德在介紹《戒家后文》的含義
李光地第十一代后裔李金德在介紹《戒家后文》的含義

  在湖頭鎮(zhèn),每年都會(huì)舉行兩次紀(jì)念活動(dòng),即五月廿八的李光地忌日和農(nóng)歷九月初六的誕辰日。特別是逢五周年或逢十周年紀(jì)念,就會(huì)更加隆重。全族后裔都要到場(chǎng)參加,舉行跪拜文貞公儀式,并由輩分高的族人主持,大家依次排成隊(duì)伍,齊聲誦讀《誡家后文》,以此告誡族人秉承先人遺言,遵規(guī)守法,誠(chéng)信待人。

  在泉州地區(qū)的各大中小學(xué)校,也經(jīng)常組織學(xué)生前往李光地故居參觀學(xué)習(xí),感受和熏陶其精神文化。安溪俊民中學(xué)還專門編纂一本介紹李光地其人其事的教本,讓學(xué)生充分了解李光地的家訓(xùn)文化、人生經(jīng)歷,勉勵(lì)學(xué)生弘揚(yáng)李光地精神,勤奮好學(xué),誠(chéng)實(shí)守信,干凈做事,報(bào)效祖國(guó)。

  湖頭李氏子孫后代更是將家規(guī)家訓(xùn)帶出國(guó)門,一些旅居?xùn)|南亞的僑胞甚至把李光地的文獻(xiàn)和事跡傳播至當(dāng)?shù)厝A人社區(qū),薪火相傳、經(jīng)久不息。尤以愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、造福桑梓的旅外知名實(shí)業(yè)家和慈善家李尚大、李陸大昆仲及其子孫最為突出。他們?cè)诤M鈿v盡艱辛、勤儉創(chuàng)業(yè),慷慨捐資,回報(bào)家鄉(xiāng),至死不渝。出生在印尼的李尚大兒子李川羽曾這樣動(dòng)情地說(shuō),“從先父、先叔父開(kāi)始就陸續(xù)為家鄉(xiāng)及鄉(xiāng)親們做有益的事情。我們兄弟在力所能及的范圍內(nèi),只要是對(duì)家鄉(xiāng)人民有益、有利的事,我們都會(huì)樂(lè)意出一份力。”

    正如廈門大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師張侃所言:“李光地家規(guī)家訓(xùn)的系列文獻(xiàn)已成為李氏族眾恪守的基本原則,是家族長(zhǎng)盛不衰的法寶,也是中華文化的家訓(xùn)典范。”

福建省安溪縣:李光地講學(xué)處——賢良祠全景
福建省安溪縣:李光地講學(xué)處——賢良祠全景

  來(lái)源:福建省紀(jì)委監(jiān)察廳網(wǎng)站  發(fā)布時(shí)間:2016-06-20