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用“五好”標尺丈量合格黨員的厚度

發(fā)布者:系統(tǒng)管理員發(fā)布時間:2016-07-27瀏覽次數(shù):607

         近年來,各省各地涌現(xiàn)出一批受到組織和群眾認可的優(yōu)秀黨員和優(yōu)秀黨務工作者,毋庸置疑,他們就是合格黨員的典范。仔細閱讀這些典范的先進事跡便發(fā)現(xiàn)他們共性頗多:信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔,是新時期的“五好”干部,也是“五好”黨員。

  “不為斜陽影便移”,合格黨員信念堅定。信念是生命的燈塔、理想的航標,是 思想的“總開關(guān)”、行動的“總閥門”。屈原投江而亡,岳飛精忠報國,陸秀夫負帝投海……翻開歷史,類似事例不勝枚舉。在今天看來,他們的思想雖然有其歷史 局限性,但他們忠貞不二、矢志不渝的精神卻震古爍今。如今,時代變了,觀念變了,價值取向多樣化、社會思潮多元化,但共產(chǎn)黨員的信仰沒有變、也不能變,紅 色的“信仰夢”不能缺。蘇聯(lián)以大國解體為代價帶給我們最大啟示之一就是切實加強意識形態(tài)建設(shè),讓共產(chǎn)主義理想信念真正成為所有黨員的意識,樹立全心全意為 人民服務的觀念。做合格黨員,要有“葵花向日”的情懷,“不為斜陽影便移”,永遠忠于黨和人民;做合格黨員,要有撥云散霧見陽光、認準信仰終不變的韌勁, 對黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)堅定信念,對中國特色社會主義道路充滿信心;做合格黨員,要始終保持共產(chǎn)黨人的本色,詮釋“其作始也簡,其將畢也必巨”的真 諦。


  “俯首甘為孺子牛”,合格黨員服務于民。人民群眾是歷史的推動者、歷史的創(chuàng) 造者、歷史的主體。千百年來,從孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”、荀子的“水能載舟,亦能覆舟”,黃宗羲的“天下為主,君為客”,到胡錦濤同志的“權(quán) 為民所用、情為民所系、利為民所謀”和習近平總書記的“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,都無一不說明了只有“得民心”,方能“得天下”、 “江山固”的道理。做合格黨員,要時時走“土路”、講“土話”、接“地氣”,踏遍基層、踏破鐵鞋,“身”入基層、“心”入群眾,把基層當課堂、把群眾當老 師、把自己當學生,虛心問政于民、問需于民、問計于民,真正把群眾冷暖掛在心頭,當好群眾的知心人、有心人、暖心人、貼心人。能辦的事竭盡全力,躬身而 辦;難辦的事,想方設(shè)法,盡力而為,做到“一官來此幾經(jīng)春,不愧蒼天不負民”。


  “衣帶漸寬終不悔”,合格黨員勤政務實。古語云,“天地生人,有一人當有一 人之業(yè);人生在世,生一日當盡一日之勤”;鄧小平同志也曾說“不干,半點馬克思主義也沒有”。做合格黨員,要把勤政務實作為一種客觀需要,作為一種主觀追 求,以“白加黑、五加二”的精神、以“身累心不累、流血不流淚”的意志,站好崗、掛好檔,爬坡上坎、加壓奮進,務實作風、勤于政務。自覺帶頭踐行中央“八 項規(guī)定”和省委、州委、縣委“十項規(guī)定”,堅決抵制“四風”,以優(yōu)良的黨風促政風、轉(zhuǎn)作風、帶民風,實現(xiàn)“民得實惠、黨得民心”。做合格黨員,要提升修養(yǎng) 講紀律、提升境界講協(xié)作、提升能力講奉獻、提升效能講實效,以高度的政治覺悟、牢固的黨性意識、樸素的公仆情懷,履職盡責、服務群眾。


  “泰山壓頂不彎腰”,合格黨員敢于擔當。敢于擔當?shù)娜?,會?ldquo;茍利家國生死 以,豈因禍福趨避之”的情懷;會有“我不入地獄誰入地獄” 的氣概。今年5月以來,各省各地連遭暴雨襲擊,洪澇災害頻發(fā),廣大黨員干部夜以繼日,堅守崗位,與時間賽跑,與災害斗爭,彰顯了黨員干部敢于擔當、不畏艱 險的精神。做合格黨員,要“敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘”,因勢利導,把困難當“墊腳石”,化壓力為動力,變不利為有利。做合格黨員,要以“見第一就爭、見 紅旗就扛”的魄力開展工作,時刻保持逆水行舟的壓力感和時不我待的緊迫感,做到“泰山壓頂不彎腰,越是艱險越向前”。


  “明礬入水濁亦清”,合格黨員清正廉潔。假如為官之道是一組數(shù)字,那么清正 廉潔是統(tǒng)率后面許多個“0”的那個“1”,沒有了“1”,再多的“0”也毫無意義。從古至今,清正廉潔的事例也不少。羊續(xù)懸魚,亮明清正廉潔的底色;楊振 拒禮,道出“天知、地知、你知、我知,怎說無知?”的至理名言;鄭培民留下樸實而深刻的遺言“不要闖紅燈”;孔繁森“視名利安危淡似獅泉河水”……然而, 公權(quán)私用、貪污腐敗、墮落腐化的例子也不少,從南宋權(quán)臣賈似道,明朝宰相嚴嵩,清朝大貪官和珅,到今天的劉志軍、雷政富等,一個個行走在花天酒地、燈紅酒 綠之中,一個個倒在金錢和誘惑面前。做合格黨員,要引以為鑒,“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心;要擁有一顆向善 的心,如同手捧白蓮,濯而不妖、潔白無瑕;面對各種誘惑,做到“正派如墨線過木曲也正,清廉似明礬入水濁亦清”。