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石獅日?qǐng)?bào):“海絲傳奇——夢(mèng)回古泉州刺桐”展覽側(cè)記

發(fā)布者:司甲鵬發(fā)布時(shí)間:2020-10-23瀏覽次數(shù):558

2020年10月23日  







  10月1日,由泉州市社科聯(lián)、泉州市文聯(lián)、泉州美食城主辦,泉州師范學(xué)院科研處、泉州市美術(shù)家協(xié)會(huì)、海絲視覺文化藝術(shù)研究中心承辦的“海絲傳奇——夢(mèng)回古泉州刺桐”展覽在泉州美食城拉開帷幕。

  這場為期一個(gè)月的美術(shù)作品展,自開幕以來便得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注及好評(píng),在今年的中秋、國慶長假期間更是成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。與往常所見的藝術(shù)展覽相比,此次展覽的規(guī)模和形式都十分特殊——展品只有一件,為長達(dá)十米的中國畫長卷《古泉州海絲傳奇》。該幅長卷由泉州師院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長蔡永輝教授前后歷時(shí)三年創(chuàng)作而成,可謂是近年來泉州乃至福建省內(nèi)少有的巨幅美術(shù)力作。據(jù)了解,本次展覽作為泉州市2020年社科活動(dòng)資助普及宣傳重點(diǎn)項(xiàng)目,旨在以泉州海絲文化視覺為主題,助力泉州海絲文化普及宣傳工作。主辦方希望通過本次展覽,繼承和傳播海絲文化,把海絲泉州文化魅力轉(zhuǎn)換為可流通與傳播的視覺藝術(shù)資源。

  近日,蔡永輝教授接受了本報(bào)記者的專訪,暢談《古泉州海絲傳奇》長卷的創(chuàng)作及展覽情況。

  祖籍石獅靈秀的蔡永輝現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、泉州市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、泉州市文化名家、福建省美協(xié)水彩藝委會(huì)委員、閩南畫派副會(huì)長、福建省海絲視覺藝術(shù)中心主任等。多年來,其藝術(shù)創(chuàng)作的主攻方向?yàn)橛彤嫼退十嫞诖祟I(lǐng)域深耕了20年之后,他開始思考藝術(shù)創(chuàng)作的取向問題。“我覺得藝術(shù)不應(yīng)僅僅滿足個(gè)人的娛樂或者說在業(yè)界的交流需要,它應(yīng)該發(fā)揮更多的作用。生活在泉州這座閩南文化底蘊(yùn)深厚的城市,我想通過自己的方式,表達(dá)對(duì)泉州文化的理解和感悟,給世人帶來更多的文化表現(xiàn)?!睘榇?,他進(jìn)行了長期的思考和探索,并通過自己的努力,使《古泉州海絲傳奇》長卷最終完美呈現(xiàn)在我們的面前。

  談起這幅長卷的創(chuàng)作初衷,蔡永輝教授表示,他所理解的“海絲精神”,就是文明互鑒、共生共存、互相進(jìn)步,因此,無論是創(chuàng)作還是展覽,他都希望能夠表達(dá)出這樣的精神。據(jù)其介紹,《古泉州海絲傳奇》采用中國水墨畫和數(shù)字藝術(shù)手段,講述了精彩的古泉州海絲文化傳奇。整件作品的畫面內(nèi)容分為五個(gè)篇章,包括首篇“海絲源起”、上篇“刺桐古港”、中篇“光明之城”、下篇“刺桐風(fēng)情”和尾篇“舌尖刺桐”。這些篇章彼此呼應(yīng),既保留了長卷能夠鋪陳開來的編排設(shè)計(jì),也可以化整為零地逐頁獨(dú)立展示。而對(duì)于其中的關(guān)鍵性畫面或者故事內(nèi)容,也都標(biāo)注了地名或人名,使得長卷前后內(nèi)容相互連貫,從而構(gòu)成一個(gè)不可分割的主體。

  記者注意到,石獅的石湖碼頭、萬壽塔(姑嫂塔)和六勝塔等標(biāo)志性景點(diǎn)均出現(xiàn)在了畫卷當(dāng)中。而泉州的節(jié)令美食與節(jié)慶民俗,也在這幅長卷中得到了生動(dòng)的展示,既有“半城煙火半城仙”,又有“半城好料半城鮮”,作者十分生動(dòng)地描繪出了泉州的市井煙火氣。

  “有人問,這幅長卷里的很多人物、神仙,包括一些動(dòng)物,為什么都充滿了一種卡通味。實(shí)際上,這也是我在創(chuàng)作上的初心。我特別希望讓更多的人在欣賞、閱讀這幅長卷的時(shí)候,能夠以一種很輕松的方式進(jìn)行體驗(yàn),并且整個(gè)過程是很開心的。當(dāng)然,這種體驗(yàn)只是娛樂的一個(gè)過程,我最終的目的是希望能夠通過這幅長卷講述的故事,去揭開古泉州海絲傳奇的神秘面紗。比如長卷中的神仙都是為泉州老百姓所熟知的,并且我畫的是他們?cè)谂c老百姓一起歡度節(jié)日的情景,親民、和諧,這在無形中就體現(xiàn)出了我們?nèi)莸貐^(qū)兼容并包的宗教文化特征。還有在長卷的關(guān)鍵部位,我畫了一艘很大的宋代古船,上面承載了我們千年海絲文化沉淀下來的一些歷史名勝。再比如說我把‘惠女阿芳’跟‘蟳埔阿香’這兩個(gè)我自己獨(dú)立創(chuàng)作的IP形象,自長卷開啟便一直穿梭在每一個(gè)情景里,從而串聯(lián)出泉州海絲的歷史、名人、節(jié)慶、民俗、美食、民間傳統(tǒng)技藝等豐富內(nèi)容,以中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式再現(xiàn)海絲精神之精髓?!睂?duì)于創(chuàng)作理念,蔡永輝教授這樣闡述道。

  實(shí)際上,《古泉州海絲傳奇》長卷的誕生和“海絲傳奇——夢(mèng)回古泉州刺桐”展覽的舉辦,也是蔡永輝教授對(duì)“惠女阿芳”和“蟳埔阿香”兩個(gè)IP形象創(chuàng)作的總括與延伸。2009年,他開始了“惠女阿芳”IP形象的藝術(shù)創(chuàng)作工作。2012年7月起,“惠女阿芳”閩南文化系列漫畫在《石獅日?qǐng)?bào)》首發(fā)后,引起了諸多主流媒體的關(guān)注和跟進(jìn),并以其鮮明獨(dú)特的形象標(biāo)識(shí)備受社會(huì)各界好評(píng)和熱捧?!拔以趧?chuàng)作‘惠女阿芳’‘蟳埔阿香’閩南文化系列漫畫時(shí),多次走訪古跡村落、查閱文獻(xiàn)、拜訪歷史學(xué)家、民俗學(xué)者等,做了大量的海絲遺址人文歷史與閩南傳統(tǒng)民俗文化的深究和積淀工作。在長達(dá)十年的時(shí)間里,不斷探索時(shí)代潮流趨勢(shì)下身處海絲起點(diǎn)的閩南文化,并以繪畫藝術(shù)形式作為進(jìn)行廣泛傳播的表達(dá)方式。我是土生土長的泉州人,在這片多元文化的土地上生活,本就是我最大的靈感源泉?!?/p>

  可以說,這幅長卷在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,最難的是既要保持和展現(xiàn)畫作的藝術(shù)美感,又要讓其通俗地表達(dá)創(chuàng)作者的初衷和心境。為此,主辦方在展覽現(xiàn)場的布置上也是煞費(fèi)苦心。記者在現(xiàn)場看到,十米長卷的立體延展配套方式,不同于過去單一的作品展示形式,展廳側(cè)墻陳列有畫卷精彩局部延展出的6大幅畫面,便于充分解讀和欣賞;展廳空間兩側(cè)分布有6組多層落地和高空懸吊的大型立體圖像模板,均由畫卷精彩局部的神怪、人物等元素選取,并放大數(shù)倍而成,給觀眾以視覺沖擊力,有身臨其境之感,能夠很快融入視覺、觸覺的多元、立體互動(dòng)體驗(yàn)。從目前的觀展情況來看,本次的布展方式滿足了不同觀眾的觀展習(xí)慣和打卡興趣,達(dá)到了良好的文化普及、宣傳效果。

  令人欣喜的是,本次展覽結(jié)束后,主辦方還計(jì)劃進(jìn)一步拓展活動(dòng)形式,把活動(dòng)內(nèi)容編輯成冊(cè)出版,這無疑將進(jìn)一步豐富泉州海絲文化的藝術(shù)理論和實(shí)踐成果,令人期待。(記者 李自涌)


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